2025年度イベント報告

2025年11月26日（水）15時から17時に志高館SK112教室にて、写真家の土田ヒロミさんをお招きして、グローバル地域文化学会学術講演会「被爆80年――写真はいかにして忘却に抵抗するか」を開催しました。 

土田ヒロミさんの「ヒロシマ三部作」：

・被爆体験記『原爆の子』への寄稿者のその後を撮影した「ヒロシマ１９４５ー１９７９」
・被爆地の景色を定点撮影した「ヒロシマ・モニュメント」
・原爆資料館所蔵の被爆者の遺品を撮影した「ヒロシマ・コレクション」 

土田さんは一貫して忘却に抵抗するための写真のあり方を追究してこられました。ご講演では、日常を撮ることによって過去と現在のつながりを想起させるとお話になる一方で、そうした際に生じる倫理にも触れられました。
静かな眼差しから、忘却に抗う営みをどのように支えてきたのかが伝わってきました。

本学部が掲げる「人々の哀しみに感応しつつ世界の諸問題を研究し、希望ある共生社会を構想する」という理念とも響き合う、深い示唆に富む時間となりました。参加者それぞれが、自分の生きる時間や記憶との向き合い方を考えるきっかけにもなったように思います。
ご登壇いただいた土田さんに、心より感謝申し上げます。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（写真 左：土田ヒロミさん　右：清水穣GR学部教授）

『ウクライナを知るための65章』（明石書店、2022年）、『ウクライナ文化の挑戦: 激動の時代を越えて』（幻戯書房、2025年）の執筆・編集など、ウクライナ戦争開始後もウクライナ研究の第一人者として数多くの著作により、ウクライナ文化・文学について啓蒙的な活動を続けている原田義也先生（明治大学兼任講師）をお招きして、今回はウクライナ国歌にまつわる話を聞きました。ウクライナ問題に関する多方面の研究・考察は多くされているものの、実際に日本で今回のウクライナ戦争前からウクライナ語を使いながら研究をしてきた研究者はほんのわずかで、その意味で第一回ウクライナ研究会賞受賞などウクライナ研究の中でも高く評価されている原田先生のようなウクライナ語に基づく研究を長年続けてきた方を呼んで話を聞くことには大きな意義がありました。過去にもGR小規模講演会ではウクライナ人研究者のオリガ・ホメンコ先生（現オックスフォード大学フェロー）をお呼びしてウクライナ文化についての啓蒙的講演をしてもらったことがあり、今回日本国内でウクライナに関する講演を多く行っている原田先生をお招きして、ウクライナ国歌の成り立ちなど文化に関する基礎的知識を確認することは、戦争というグローバルな文脈の中で地域についての理解を深めるという意味で、教職員のみならず、学生にとっても混迷を極める現在を理解する手助けになったと言えます。講演後は参加者からの質問もあり、より理解の深まる議論が行われていました。

2025年10月31日（金）16時40分から19時にかけてクラーク記念館CL1教室にて、「サン＝シモン　没後200年―今、問われているもの―」を開催しました。 

フランスの政治・社会思想家であるクロード＝アンリ・ド・サン＝シモンが死去して、2025年でちょうど200年です。 本講演会はサン＝シモンの思想をあらためて捉え直すとともに、今日の日本、そして世界においてサン＝シモンの思想をどのように活かしうるかについて考えることを目的としたものでした。 

フランス革命後の不安定な社会の中を生きたサン＝シモンは、近代にふさわしい新しい社会のあり方として産業体制を構想するとともに、旧体制としての封建体制の残滓を一掃して新しい社会を安定させるための方策について志向しました。自然のあり方から社会のあるべき姿を導き出そうという考えは、弟子のオーギュスト・コントを通じて社会学を成立させる原動力となった一方で、新しい社会の基盤として産業に注目するとともに、産業発展による富の拡大と生活水準の向上や、資本家と労働者を一つの産業者として位置付けるという思考、そしてこうした両者の一体化と最貧層の境遇改善の実現を可能にする道徳について構想したことなどは、社会主義と呼ばれる思想系譜の萌芽の一つとなりました。とはいえ、サン＝シモンの市場経済の自由を重視して、効率のよい安上がりの政府（小さな政府）を志向する姿勢は、今日における社会主義の一般的なイメージとは大きく異なることに留意する必要があります。 

中嶋洋平（同志社大学グローバル地域文化学部准教授）は以上のようなサン＝シモンの基本的な思想について振り返るとともに、資本主義社会の中で生きているわれわれにとって、人びとの連帯のためにもこうした資本主義黎明期に紡ぎ出された理想に今一度目を向ける必要があると締め括りました。そして、白瀬小百合（日本学術振興会特別研究員（PD））は明治以降の日本におけるサン＝シモンの思想の受容のあり方をテーマとして、とくに明治から大正にかけての積極的な受容と探究のあり方を解説しました。同志社英学校出身の岸本能武太が戦前におけるサン＝シモン研究の重要な人物であることは印象深く、サン＝シモンの没後200年のイベントを同志社で実施することの意味をあらためて考えさせられました。

一方で、中井敦子（同志社大学グローバル地域文化学部名誉教授）はフランスにおけるサン＝シモンの思想の受容のあり方の一つとしての万国博覧会をテーマに、19世紀の文学作品に現れる「展示されるもの」「並べられたもの」の描写――多様な国々の産品や技術、文化が一つの会場に集められ、視覚的に“陳列”されるという空間経験――が、当時のフランス社会にとってどのような意味を持っていたのかを精緻に分析しました。こうした「並置された世界を見せる」という万国博の空間性は、国際的協調や技術進歩を直接に称揚するというよりも、むしろ産業社会の価値観を可視化する場として理解でき、そこにサン＝シモンが構想した社会像との親縁性を見いだしうる点が印象的でした。中井の報告は思想史と文化史を横断する刺激的な知見を提供するものとなりました。

以上の三報告は、サン＝シモン没後200年という節目に、その思想を政治史的・社会史的・文化史的な複数の角度から再検討する貴重な機会となりました。とくに、産業者による社会の再組織、封建的残滓の一掃、そして社会の安定と連帯をめざすサン＝シモンの構想が、19世紀から21世紀へとどのように受け継がれ、変奏されてきたのかを立体的に示す点で、いずれの報告も互いに補い合う内容でした。而して、本講演会はサン＝シモンのの思想から現在の社会を考える上でなお豊かな示唆を得られることを確認する催しとなったと言えます。

2025年7月3日（木）16時40分から18時10分にかけて、志高館SK112教室にて第2回グローバルキャリアトークを開催しました。

世界銀行コンサルタントの立石英吾さんをお招きして、「国際機関で働く！」をテーマに，具体的な業務内容や国際機関で働く意義、
求められる能力についてお話しいただきました。
「国際機関では、自らのコンフォートゾーンを抜け出し、未知のことに挑戦し続ける姿勢や、臨機応変に対応する力が必要とされる」

「実務経験が重視される国際機関では、すでに培った専門性を土台に貢献する姿勢が求められる」 

「流暢に話しているところを見せたいという『自己満足の英語力』ではなく、他者に自分の意図や考えを正しく伝えるための英語力が必要」 

「学部生のとき、横断的な学びであるリベラルアーツを通じて、多角的な視点と批判的思考力を養った。リベラルアーツとは、決して広く浅く学ぶことではない」

立石さんには昨年度もお越しいただき、主に海外進学についてお話しいただきました。
今回は世界銀行入行後のキャリアに焦点を当て、立石さんご自身のご経験をもとに、業務の事例や、国際機関で求められる能力、国際的な英語力、そして入行までのプロセスについてご講演いただきました。

会場からは多くの質問が寄せられ、終了後も立石さんと学生の間で交流が行われていました。
幅広い地域・分野を学ぶGR生にとって、リベラルアーツの学びで得た知見を活かして働く立石さんの姿は大きな刺激となり、キャリアの選択肢を広げる機会となったようです。